視頻標(biāo)簽：古代印度

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視頻課題：統(tǒng)編部編版初中歷史人教九年級上冊第3課《古代印度》甘肅省 - 酒泉

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統(tǒng)編部編版初中歷史人教九年級上冊第3課《古代印度》甘肅省 - 酒泉

九年級歷史教學(xué)設(shè)計(jì)           
名稱 第一單元     古代亞非文明 
課題 第3課   古代印度 
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．知識與能力：知道古代印度的地理位置、自然環(huán)境、文明歷程；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。 
2．情感態(tài)度與價值觀：通過對古代印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地，印度是世界四大文明古國之一。 重點(diǎn) 1．印度的種姓制度；2．佛教的興起。 難點(diǎn) 
如何看待佛教的教義。 
教學(xué)過程 
（導(dǎo)入新課）四大文明古國是哪四大文明古國？（課件出示四大文明古國的位置）前面我們學(xué)習(xí)了古代埃及、古代巴比倫，這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)、感受、了解古代印度吧。 同學(xué)們看課文思考以下問題，自主學(xué)習(xí)，梳理新知。 
1.古代印度在今天的什么地方？源于什么河流？古代印度早期文明遺址有哪些？  2.古代印度出現(xiàn)國家是什么時間？其鼎盛時期的王朝叫什么？首都在哪里？  
3.雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了什么制度？它把全國人分成了那四等？其實(shí)質(zhì)是什么？  4.說說佛教創(chuàng)立的時間、創(chuàng)始人、主要教義以及向外傳播的路線。 整理新知（找學(xué)生回答） 知識點(diǎn)一 古代印度河流域的文明 
1.地理位置：古代印度在地理上指今天的__________。  
2.源于：_________,早期的文明遺址是__________、 __________。  3.出現(xiàn)國家時間：公元前___________年左右。 
4.鼎盛時期：_____________統(tǒng)治時期，除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。首都是___________。  
知識點(diǎn)二 森嚴(yán)的等級制度 
5.建立：雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“_________”。 6.四個等級：最高等級是__________，掌管祭祀；第二等級是______掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級是_________，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是 
________，要為前三個等級服務(wù)。在這四個等級之外，還有最卑賤的______。 知識點(diǎn)三 釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 
7.時間：____________ ；  創(chuàng)始人：___        _，又稱__       _。           8.教義：提出___________。  
9.傳播：公元前3世紀(jì)后，開始向外傳播。公元前1世紀(jì)，傳到中國______，再傳入內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南。往南傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。 合作探究·提升能力 
一、探究一  古代印度河流域的文明 
1.教師提問：誰來說說古代印度的地理位置和范圍？ 
（課件展示）印度源于印度河，位于南亞次大陸，古代印度與今日印度的地理范圍不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉國等地。 
 
                    
             
                    
                            2.閱讀教材，說說古代印度早期文明遺址有哪些？ 
    哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅；時間是公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)。 3.印度河流域的早期國家 
公元前1500年雅利安人建立了統(tǒng)一的國家， 孔雀王朝是古代印度文明的鼎盛時期。  到公元前三世紀(jì)，恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，力量強(qiáng)大，國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是，這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久，印度又陷入分裂的狀態(tài)。同學(xué)們還記得中國歷史元朝史中，元朝統(tǒng)治者的民族分化政策嗎？ 
    元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國各族分為四等，而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴(yán)格的等級制度。 二、探究二  森嚴(yán)的種姓制度 
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納古代印度有幾個等級，他們的名稱是什么，各等級有哪些社會階層，各等級的職責(zé)或義務(wù)如何？ 
(出示課件并講解)印度的等級制度，也叫種姓制度。第一等級婆羅門，即僧侶。第二等級剎帝利，包括國王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國家納稅，供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民，各個等級間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。 
2.播放視頻，歸納種姓制度的特點(diǎn)、影響。 
種姓界限森嚴(yán)；等級低的人不得從事高等級的職業(yè)；種姓實(shí)行內(nèi)婚。 影響：嚴(yán)重地阻礙古代印度社會的發(fā)展。 
3.播放視頻，體會種姓制度在今天仍然滲透到印度社會的方方面面，制約著印度社會的發(fā)展。 
等級制度滲透到印度社會生活的各個方面，阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。 
三、探究三  釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 
1.（出示課件）提問：佛教產(chǎn)生的時間？創(chuàng)始人是誰？ 
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多。（出示其頭像圖并介紹：傳說他年輕時有個問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎？為了解決這個問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無上的境界；“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。）    2.主要教義:眾生平等。（鏈接：種姓制度鼓吹不平等的社會等級是天生的，每個等級之間有著不可逾越的鴻溝，以此來維護(hù)婆羅門貴族的特權(quán)，佛教反對等級制度，主張“眾生平等”，認(rèn)為神、人及眾生都是平等的，社會上的不同種姓只是由于不同的職業(yè)分工形成的，而不是天生如此。佛教宣揚(yáng)消滅一切欲望，通過修行人人都能達(dá)到“極樂世界”。） 3.向外傳播的時間、路線（出示路線圖，學(xué)生說完后歸納） 時間：公元前3世紀(jì)；傳入中國：公元前1世紀(jì)。  
路線：向北—中亞—中國新疆—內(nèi)地—朝鮮、日本和越南        向南—斯里蘭卡—緬甸、泰國、柬埔寨等國 4.地位：世界三大宗教之一。 
思考：佛教為什么能夠很快發(fā)展壯大，成為印度的國教？  
 
                    
             
                    
                            課堂小結(jié) 
 
古代印度河流域文明       地理位置 
                                  雅利安人入侵                                       孔雀王朝 古        森嚴(yán)的種姓制度             婆羅門                                     剎帝利 代                                       吠舍                                          首陀羅 
印  
度       釋迦牟尼創(chuàng)立佛教         公元前6世紀(jì)  
世界三大宗教之一 
   練一練      拓展 
金字塔         古代中國                黃河流域和長江流域  
種姓制度       古代印度                尼羅河流域  
分封制         古代埃及                底格里斯河和 
幼發(fā)拉底河流域 
漢謨拉比法典   古代巴比倫              印度河流域   
說一說四大文明古國的共同之處。

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