視頻標(biāo)簽:圖畫文字
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視頻課題:小學(xué)美術(shù)蘇少版四年級上冊第19課 圖畫文字(二)江蘇省優(yōu)課
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小學(xué)美術(shù)蘇少版四年級上冊第19課 圖畫文字(二)江蘇省優(yōu)課
《圖畫文字》教學(xué)設(shè)計 一、 導(dǎo)入
1. 師:同學(xué)們,首先,我想問大家一個問題,你們回憶一下,大家是什么時候開始畫畫的呢?有是什么時候開始認(rèn)字的呢?畫畫和寫字哪個先學(xué)會呢? 2. (學(xué)生回答:先會畫畫)
3. 師:的確,我們的眼睛對圖像最敏感,因為它栩栩如生。我們的祖先也是這樣,他們會把看到的東西描摹下來,畫在山洞、懸崖的石壁上,畫在陶器上。例如這張圖。這是距今7000年前仰韶文化的一個彩陶甕,大家看看上面畫的是什么? 師:上面是一只鸛鳥,長長的嘴用來捕魚,說明他是人類捕魚的好幫手,而旁邊的是一把石斧,說明中原大地上當(dāng)時人們過著的是捕魚打獵的社會,這是中國現(xiàn)在知道的最早的繪畫作品。這幅圖據(jù)說已經(jīng)有了一定的寓意,是這個部落的圖騰或者說標(biāo)志。
4. 師:無獨有偶,同時期的仰韶文化還有這樣的一件彩陶。同樣也是一個鳥的圖畫,和剛才的那只鸛鳥比,這只鳥形象怎么樣?(學(xué)生:更加簡潔)
師:的確寥寥數(shù)筆就生動形象地勾描出鳥的形象。此時,鳥的形象被不斷提煉,主要的特征如尾巴、翅膀、頭都被保留,據(jù)說這就是中國文字的雛形。
二、 構(gòu)建
1. 師:比如,我們看現(xiàn)在“鳥”這個字,它依然保留有中國象形文字的基本特征,這個點像什么(鳥的眼睛)這個豎鉤呢?(鳥的尾巴)
2. 師:下面讓我們看看鳥的繁體字楷書、行書和草書的寫法。再往前追溯,我們看到隸書、小篆、金文、甲骨文的寫法。
我們的漢字就是三四千年來演變過來的,由具體圖像到現(xiàn)在的符號文字
出示課題:圖畫文字。
3. 師:大家看這是商代銅器上的一個銘文,同樣是一個鳥的形象。一些商代的青銅器內(nèi)壁會有一些這樣銘文,一般是這個家族的族徽,這也是中國早期文字的來源。代以來,學(xué)者們明確將族徽文字稱為“文字畫” 、“圖畫文字”、“圖形文字”、“繪畫文字”等等,認(rèn)為這是早期漢字的古體遺留。這些族徽的內(nèi)容各不一樣,有動物的形象,例如牛、羊、虎、馬。還有器物類的,如戰(zhàn)車、鼓、戈。還有復(fù)合類的,如人的形象和動物的形象組合在一起,有了更豐富的內(nèi)涵。
4. 師:隨著時代的變遷,從商代到周代,青銅器上不再只是簡單的銘文,字?jǐn)?shù)開始越來越多,大家看著名的毛公鼎,上面有五百多個文字,是一篇文筆優(yōu)美的文章。我們的漢字從圖畫到圖案再到符號,越來越成熟,我們把這種成熟的文字叫做“金文”,意思是
鑄刻在金屬上的文字。
5. 師:老師想問大家,除了金文,古代文字還有哪些呢?(甲骨文)你們認(rèn)為是甲骨文早,還是金文早呢?
6. 師:的確,現(xiàn)在可以知道的最早的成熟文字的確是甲骨文,青銅器上的文字是在刻好后用融化的銅澆鑄出來的,更接近美術(shù)字,再加上幾千年的銹蝕,間雜則藍(lán)色綠色銹跡斑駁,具有一種渾厚典雅的美感。而甲骨文是用毛筆寫好后,用刀刻出來的,更接近手寫體,具有蜿蜒起伏的美,似乎還留著古人的體溫。甲骨文的作用是用來占卜的。有句話說:國之大事,在祀與戎。對商代時期的君王來說,國家最重要的事情就是祭祀和打仗。而占卜就是其中一項重要內(nèi)容。商王在做重要的事情前,例如打仗、狩獵、求雨、造房子前,會進(jìn)行占卜,向祖先和神靈進(jìn)行詢問,這件事到底能不能成功。占卜的巫師在獸骨、龜甲上刻上進(jìn)行詢問的文字,然后在背面用火燃燒,噗的一聲,正面產(chǎn)生了裂紋,這個裂紋就是“卜”的象形,而“噗”的一聲就是“卜”這個字的發(fā)音。另外一個巫師根據(jù)裂開的縫進(jìn)行判斷,得到祖先神靈的語言。例如這張圖片是一個甲骨的殘片,上面有五個字:“貞:今日其雨?”就是問今天會不會下雨。大家看多么感人啊,我們?nèi)Ф嗄昵暗淖嫦群同F(xiàn)在的我們一樣,也會關(guān)心今天的天氣會如何。
三、 生成
1.大家看,這片甲骨上,日和雨字就是典型的獨立的象形文字。
我們現(xiàn)在的漢字正是從這種最簡單的象形文字演變出來的,下面我們分組玩?zhèn)游戲,給大家猜一下字。
出示三個字 “鹿”、“月”、“舟”,讓學(xué)生一個一個字猜。 師:(出示“子”),下面的幾個字都和人有關(guān)系,這個字有一定的難度。大家看像什么?這是一個大大的頭,還有兩只張開的手臂,這像不像一個在襁褓中的嬰兒?
出示“女”字。這是一個人的形象,跪坐在地上,雙手下垂,表現(xiàn)出很恭順的樣子。這是一個婦女的形象,我們來看一看漢代的婦女陶俑,是不是很像?
出示 “舞”字,這個字的形象是一個人手里拿著牛尾巴或者花環(huán)一類的東西跳舞,這個人的身份就是巫師。前面我們說過,商是一個巫術(shù)盛行的王朝,商王就是一個大巫師。巫師是人類和鬼神之間的溝通者,前面我們說過巫師除了占卜語言以外,還有驅(qū)魔祈福的作用,他們做法事的時候,處于極度亢奮的狀態(tài),手里拿著法器,嘴里唱著咒語,跳起來,俗稱“跳大神”,(他們可以說是現(xiàn)代搖滾歌手的祖師爺)在我國東北、西南、西藏地區(qū)至今或許還能看到。這個動作叫“舞”。藝術(shù)的起源說之一認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù),大家看音樂、舞蹈、文字都和巫有關(guān),看來這種說法還是很有道理的。
2.師:漢字是起源于象形字,由具體的圖像,不斷提煉簡化,向符號發(fā)展,F(xiàn)在的漢字中,單純的象形文字所占比例很小,其他的文字有形聲字、會意字,他們都是從象形字組合變化出來的。
例如我們把兩個象形字組合起來,就是一個新的有情節(jié)的畫面。 “子”和“女”合起來,就是“好”,對于古代人來說,有妻子和孩子,就是一個完整美滿的家庭,就是“好”。在如我們前面看到的“手”,他和各種物品的組合后就是新的字。大家來猜一下,這三個字是什么意思?
(出示:“取”、“射”、“父”、“尊”)尊這個字。它由三個象形圖畫組成,兩只手拿著一個盛酒的器皿,順著梯子往上走,這是一個祭祀的儀式,具有莊重感,所以尊重、尊嚴(yán)的意思就是這種儀式感中體現(xiàn)出來的。前面我們說過國之大事在祀與戎,你看我們的早期漢字始終和祭祀和戰(zhàn)爭有關(guān) 四、 感受與體驗
1. 教師示范青銅銘文圖畫文字的書寫。
2. 作業(yè):臨摹一件商代青銅族徽銘文,最后落款寫上自己的名字。 要求:既感受水墨渲染的韻味,也體會到金石文字的氣息。 五、 總結(jié)
師:下面我們看這張圖,除了中國的象形文字,其他國家的早期文字也是以象形為主,起源于象形文字,而且都比中國文字更早,如古埃及的象形文字、蘇美爾的鍥形文字、古印度的圖章文字。在今后的時間里,我們會進(jìn)一步深入來了解中國的古文字,例如用書法的形式臨摹金文。
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