視頻標(biāo)簽：西歐中世紀(jì),探究活動(dòng)課

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視頻課題：高中歷史人教版必修一《探究活動(dòng)課—“黑暗”的西歐中世紀(jì)》

教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：高中歷史人教版必修一《探究活動(dòng)課—“黑暗”的西歐中世紀(jì)》

《探究活動(dòng)課——“黑暗”的西歐中世紀(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì) 
一、活動(dòng)內(nèi)容分析 
西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì)，形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn)，將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。 
盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì)，是黑暗的，但是應(yīng)看到，自古代流傳下來的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來是一個(gè)陰森森的一千年（五百年到一千五百年），但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。 
從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān)，有承上啟下的作用。 二、活動(dòng)重點(diǎn) 
理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響 三、學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì) 1．知識(shí)與能力： 
學(xué)生了解西歐重要封建國(guó)家的基本線索能歸納西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)，理解近代資本主義政治制度的歷史淵源，能說明西歐封建社會(huì)長(zhǎng)期分裂的原因。 2．過程與方法： 
學(xué)生通過閱讀背景材料，了解西歐封建社會(huì)的概況，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)從有關(guān)西歐的歷史素材中，且從不同角度思考?xì)w納西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)，提高學(xué)生概括問題的能力。學(xué)生通過教師補(bǔ)充的資料，論從史出，人士在封建社會(huì)已產(chǎn)生了近代的政治制度的土壤。通過對(duì)比方法、多角度探究，西歐封建社會(huì)長(zhǎng)期分裂的原因 3．情感態(tài)度價(jià)值觀： 
學(xué)生以探究活動(dòng)形式進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，探究學(xué)生科學(xué)的態(tài)度，對(duì)中世紀(jì)西歐政治的了解，學(xué)生能從人類文明演出的歷程中認(rèn)識(shí)近代西方政治制度，形成正確的歷史觀。 四、活動(dòng)難點(diǎn)設(shè)計(jì) 
由于學(xué)生的認(rèn)知水平，他們對(duì)于西歐封建社會(huì)與中國(guó)封建社會(huì)不同特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)及西歐封建社會(huì)長(zhǎng)期分裂的原因理解有困難。 五、活動(dòng)形式設(shè)計(jì) 
   材料閱讀、歷史探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí) 六、活動(dòng)資源設(shè)計(jì) 1．背景材料： 
人教版教材中的材料：西歐封建國(guó)家形成與發(fā)展、西歐封建社會(huì)的政治、 政教沖突、城市的興起、封建等級(jí)代議制出現(xiàn) 
2．補(bǔ)充內(nèi)容 
（1）封建莊園 
在西歐的封建化過程中，一方面是日耳曼農(nóng)村公社的瓦解與依附農(nóng)民的形成；另一方面是封建生產(chǎn)關(guān)系的逐步建立。這是西歐封建化過程中，一個(gè)事物的兩個(gè)方面，構(gòu)成早期西歐封建社會(huì)確立的主要線索。和東方一些文明國(guó)家相比較，西歐封建社會(huì)初期相當(dāng)落后，因?yàn)閺墓糯�世界遺留下來的是基督教和一些破爛不堪的城市。生產(chǎn)不發(fā)達(dá)，商品流通微弱，閉塞的農(nóng)奴莊園是當(dāng)時(shí)主要的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞和基層的政治組織。 （2）騎士制度 
  隨著歐洲封建制度生產(chǎn)關(guān)系的確立，騎士階層在10世紀(jì)到11世紀(jì)真正形成，而不是中世紀(jì)的開始，騎士作為一個(gè)成熟的制度以及兵種來存在的時(shí)間只有5個(gè)世紀(jì)左右的時(shí)間。在12世紀(jì)，西歐形成騎士制度。騎士制度是中世紀(jì)歐洲封建制度的柱石和組成部分，具有社會(huì)的、政治的、軍事的、宗教的和文化的意義。嚴(yán)格的說，騎士屬于封建貴族的末流即小貴族，是為國(guó)王和大貴族服務(wù)的職業(yè)軍人，而不屬于“真正的貴族”。一般來說，貴族肯定是騎士，但騎士不一定都是貴族。十字軍對(duì)東方的侵略，大大刺激了歐洲騎士制度的發(fā)展，并形成一種唯其共同的利益而結(jié)成的特殊團(tuán)體——騎士團(tuán)，著名的有：圣約翰（醫(yī)院）騎士團(tuán)、圣殿（神廟）騎士團(tuán)和條頓騎士團(tuán)。他們是一種兼有軍事性、宗教性、社會(huì)性的封建政治集團(tuán)，受制于羅馬教皇。騎士制度是封建主義的社會(huì)的和道德的準(zhǔn)則。它體現(xiàn)了封建主義的最高理想和它的一切美德。„„騎士制度規(guī)定一個(gè)理想的騎士，不但需要勇敢、忠誠(chéng)，而且要慷慨、誠(chéng)實(shí)、彬彬有禮、仁慈的對(duì)待窮人和無依無靠的人們和鄙視一切不義之財(cái)。一個(gè)無懈可擊的騎士可能首先必須是一個(gè)無懈可擊的情人。騎士的理想把對(duì)婦女的崇高的愛情變成一種帶有種種禮節(jié)的真正的偶像崇拜。„„騎士制度還要求騎士擔(dān)負(fù)為了保衛(wèi)崇高的事業(yè)作戰(zhàn)的義務(wù)；特別是作為教會(huì)的戰(zhàn)士，用劍和矛為促進(jìn)教會(huì)的利益而戰(zhàn)斗的義務(wù)。 （3）自治城市 
大部分城市都是新生的，但也有的是從舊城市復(fù)興而來。一般說來，城市在政治上隸屬農(nóng)村，但在經(jīng)濟(jì)上剝削農(nóng)村。當(dāng)然，城市的基礎(chǔ)是手工業(yè)，但也帶有農(nóng)業(yè)的痕跡。中古西歐的城市遠(yuǎn)不是我們腦中的現(xiàn)代化城市，甚至也沒有古代中國(guó)的京城整齊繁榮。接到大部分是彎彎曲曲的，又很狹窄。路一般是石子路或干脆是爛泥路。街道的兩邊都是木頭房屋，住房有的是三層的有的是四層，也有少數(shù)是五層樓。房子一般很暗，夜間點(diǎn)蠟燭。房子既是商店，又是住房，工匠、店主和他們的家族，都住在這些房子里。 
這種中世紀(jì)的城市，與古代城市有很大不同。馬克思·韋伯總結(jié)了中世紀(jì)城市的主要特點(diǎn)：1）政治自治，各城市都擁有自己的軍事力量；2）自主的法律創(chuàng)制，支持理性舉證程序而非無理性決斗、裁判、誓言和巫術(shù)舉證手段的城市法院廣泛建立；3）獨(dú)立狀態(tài)，在不同程度上擁有自己的司法與行政機(jī)構(gòu)；4）稅務(wù)自主；5）市場(chǎng)權(quán)利和自主的城市經(jīng)濟(jì)政策；6）對(duì)待非市民階層的態(tài)度，有時(shí)表現(xiàn)為市場(chǎng)與領(lǐng)主大莊園的激烈對(duì)立，但大部分情況下，盡管對(duì)城市的政治獨(dú)立存在疑慮，君主們都會(huì)出于利用城市及其財(cái)政實(shí)力對(duì)抗貴族的政治打算而對(duì)城市采取友善態(tài)度；7）城市與教會(huì)的沖突，主要體現(xiàn)在在教會(huì)的各種經(jīng)濟(jì)和軍事豁免權(quán)與城市的沖突。 （4）神學(xué)影響力 
中世紀(jì)歷史長(zhǎng)達(dá)1000多年，內(nèi)容豐富，情況復(fù)雜，頭緒紛繁。這時(shí)期文化的顯著特點(diǎn)是基督教會(huì)在歐洲封建社會(huì)中占統(tǒng)治地位，它使歐洲封建社會(huì)各方面都染上宗教色彩。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及人們?nèi)粘Ｉ�活中無不受到基督教的影響和支配。    西羅馬帝國(guó)滅亡后，基督教會(huì)為適應(yīng)封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，發(fā)展了相應(yīng)的思想體系和組織形式，成為維護(hù)封建制度的主要支柱。它不僅是一個(gè)宗教組織，而且是最大的封建政治的統(tǒng)治力量。 
七、活動(dòng)過程設(shè)計(jì)（教學(xué)策略設(shè)計(jì)） （1）課前活動(dòng) 劃分探究小組、確定探究主題、制定探究計(jì)劃搜集、分析材料、學(xué)生對(duì)有關(guān)問題的觀點(diǎn)。 （2）課堂活動(dòng) 
課堂上小組交流，成果展示； 教師的一些基本看法： 
從5世紀(jì)到9世紀(jì)是西歐文明逐漸成型的時(shí)期，也是封建制度確立的時(shí)期。在十世紀(jì)
 
                    
             
                    
                            以后，出現(xiàn)了許多重要的變化，如經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，城市重新活躍，民族國(guó)家形成，文化逐漸繁榮，中世紀(jì)進(jìn)入它的鼎盛時(shí)期。而在這一階段，封建制度開始走向衰落，西方的文明史已經(jīng)走到了近代文明的大門口。 
中世紀(jì)的西歐文明為西歐近代文明的騰飛準(zhǔn)備了條件，沒有中世紀(jì)的積累，就不可以有歐洲近代的厚積薄發(fā)，從這一意義說，中世紀(jì)的西歐文明是歐洲古典文明與近代文明之間的橋梁，其作用不容忽視和低估。 九、學(xué)習(xí)延伸： 
    每位同學(xué)寫出有關(guān)西歐封建社會(huì)的歷史小論文。 
1、“黑暗”的西歐中世紀(jì)與“漫長(zhǎng)”的中國(guó)封建王朝 
                                  ---淺析西歐與中國(guó)封建社會(huì)的異同  2、“黑暗”的西歐中世紀(jì)是否真的黑暗，試舉例說明。

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