視頻標(biāo)簽：西方啟蒙思想家,人文主義思想

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視頻課題：大象版高中歷史必修三第18課《西方啟蒙思想家的人文主義思想》湖南省 - 永州

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西方啟蒙思想家的人文主義思想 
教學(xué)目標(biāo)： 
唯物史觀： 
通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，培養(yǎng)運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理。 
時空觀念： 
通過對人類思想解放運(yùn)動的因果分析，使學(xué)生認(rèn)識到人文精神的發(fā)展、資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域的反封建斗爭與資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及資本主義制度的建立處于同一時空，能夠按時序敘述； 
史料實(shí)證： 
閱讀課文所提供的歷史材料和教師提供的材料，學(xué)會從材料中獲取有效信息；通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比較啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。 
歷史解釋： 
通過學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)。 
家國情懷： 
啟蒙思想不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念；關(guān)注社會進(jìn)步，樹立科學(xué)精神。  
重點(diǎn)難點(diǎn): 
重點(diǎn)：啟蒙思想家的主張及啟蒙運(yùn)動的影響。 難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。  
一、陽光燦爛的理性時代（人物主張） 
【自主學(xué)習(xí)】結(jié)合下列材料和教材第二節(jié)、第三節(jié)內(nèi)容，歸納思想家的主張。 發(fā)源地  英國   霍布斯  天賦人權(quán)；社會契約 洛克   權(quán)力分立；    高潮地   
 伏爾泰   
 孟德斯鳩    盧梭   
狄德羅 
百科全書派，弘揚(yáng)科學(xué)、理性 擴(kuò)展  德國  康德  
 
 
意圖：培養(yǎng)學(xué)生歸納能力，結(jié)合史料理解啟蒙思想的內(nèi)涵。在學(xué)生完成后，對整個啟蒙運(yùn)動的思想體系予以點(diǎn)撥，并展示其內(nèi)在邏輯關(guān)系，加深學(xué)生的理解。 
 
                    
             
                    
                            2 
 
 
 
【史料分析】結(jié)合教材32頁“資料回放”康德的言論，啟蒙的核心是什么？ 意圖：此問強(qiáng)調(diào)啟蒙思想家對人文主義的發(fā)展即啟蒙運(yùn)動核心為理性  
二、呼喚理性的陰霾年代（背景分析） 
展示安德魯《世界歷史》教會審判伽利略視頻片段，引導(dǎo)學(xué)生對背景分析。 【史料分析】結(jié)合材料分析，啟蒙運(yùn)動的背景有哪些？  
材料1  在18世紀(jì)，法國的工場手工業(yè)發(fā)展迅速。……其中，采礦業(yè)、冶金業(yè)集中程度最高，擁有幾個在歐洲首屈一指的大企業(yè)。……在工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上， 對外貿(mào)易也有大幅度增長。1716年到 1789年出口額從8900萬鋰增加到2. 26億鋰。……在整個資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)超過工商業(yè)的是金融業(yè)。 
——吳于廑、齊世榮《世界史·近代卷》 
 
材料2    “朕即國家”。 
——法國國王路易十四（1638 -1715） 
材料3最高權(quán)力屬于我。立法權(quán)完整不可分地由我一人掌握。整個公共秩序都是我定的，國民的權(quán)利和利益與我的權(quán)益必然地結(jié)合在一起，而且只掌握在我手中。 
     ——路易十五（1710—1774） 
材料4  1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表，牛頓發(fā)現(xiàn)了一個基本的宇宙的法則，這個法則既支配了整個宇宙，也支配了最微小的物體。這樣一來，自然界就成為一架按照自然法則運(yùn)行的龐大的機(jī)械裝置，這一架機(jī)械裝置可以靠觀察、實(shí)驗(yàn)、測量及計算被人們所認(rèn)識。由此類推，支配人類社會的法則依靠人的理性也可以為人們所發(fā)現(xiàn)。在牛頓的啟發(fā)下，啟蒙思想家們力圖發(fā)現(xiàn)支配人事和社會的永恒的法則。 
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 
 
意圖：在學(xué)生經(jīng)過史料分析后，使學(xué)生明白唯物史觀：“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)。——《馬恩選集》”                             
三、展望理性的耀眼光芒（影響解讀） 1、完成下表，歸納啟蒙運(yùn)動的性質(zhì)  
項(xiàng)目 中世紀(jì)（10-15世紀(jì)） 文藝復(fù)興（14-16世紀(jì)） 啟蒙運(yùn)動 政治 專制/等級/特權(quán) 專制/等級/特權(quán)  宗教 神的意志/ 
教會禁錮 
人文主義沖擊神學(xué)，推動宗教改革 
 
 
                    
             
                    
                            3 
 
文化 蒙昧無知 復(fù)興古希臘羅馬文化 推動自然科學(xué)發(fā)展  經(jīng)濟(jì) 莊園：自給自足 
城市：商品經(jīng)濟(jì) 
資本主義萌芽 
 
 
意圖：明白啟蒙運(yùn)動的概念以及在文藝復(fù)習(xí)基礎(chǔ)上的發(fā)展。  2、【史料分析】結(jié)合材料15-19，歸納啟蒙運(yùn)動的影響。 材料5  路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”  
                                                    ——柏克：《法國革命論》 材料6  一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。 
——美國《獨(dú)立宣言》 
材料7  人人當(dāng)知平等自由之大義。有生之初，無人不自由，即無人不平等，初無所謂君也。所謂臣也。若堯、舜，若禹、稷，其能盡義務(wù)于同胞，開莫大之利益，以孝敬于同胞，故吾同胞視之為代表，尊之為君，實(shí)不過一團(tuán)體之頭領(lǐng)耳。 
——鄒容《革命軍》 
材料8  國家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之幸福者也。不此之務(wù)，其國也存之無所榮、亡之無所惜。           
——陳獨(dú)秀 
材料9 展示圖片社會主義核心價值觀。  
意圖：結(jié)合人類政治思想上又重大影響的歷史事件和今天倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生多角度分析啟蒙的影響。  
課后拓展   
      
 
“在今天的中國社會，伏爾泰式的啟蒙已經(jīng)完成，康德式的啟蒙剛剛開始。 ”  
 ——李秋零（《康德全集》的編譯   
結(jié)合上述材料思考：今天的啟蒙應(yīng)該如何從身邊做起？  
體驗(yàn)高考：  
 
                    
             
                    
                            4 
 
（2018全國卷三· 33）18世紀(jì)前半期的法國，先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，開始熱衷于參加沙龍聚會，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會不少人也樂于資助他們。這表明  A．啟蒙思想逐漸流行  B．宮廷文化普及到民間 C．專制王權(quán)已經(jīng)衰落     D．貴族與平民趨于平等 2016福建單科）法國啟蒙思想家伏爾泰（1694—1778年）早年主張實(shí)行開明君主制；晚年，他逐漸傾向于實(shí)行共和制，認(rèn)為共和政體是最理想的制度。這反映當(dāng)時的法國 A．波旁王朝和第三等級的矛盾尖銳 B．共和政體比君主立憲制優(yōu)越 C．大革命后廢除君主制建立共和國 D．工業(yè)資產(chǎn)階級力量迅速壯大   
課后反思：視頻資料分析可讓學(xué)生回答，更利于發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

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