視頻簡介：
視頻標(biāo)簽：宗教政策
所屬欄目：高中政治優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：《我國的宗教政策》高中思想政治人教版-江蘇省蘇州實(shí)驗(yàn)中學(xué)
教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：《我國的宗教政策》高中思想政治人教版-江蘇省蘇州實(shí)驗(yàn)中學(xué)
教學(xué)目標(biāo) 評(píng)論
(1)知識(shí)目標(biāo):全面完整地理解我國的宗教政策。
(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)觀察、處理問題,不斷提高分析問題、解決問題的能力;幫助學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上獲取新知識(shí),提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國宗教政策的正確性,明確宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn);懂的要以科學(xué)的態(tài)度面對(duì)宗教,要接受無神論教育,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)的世界觀。
2學(xué)情分析 評(píng)論
有關(guān)宗教政策知識(shí)對(duì)于高一學(xué)生來說是較陌生的,平常生活中也是較少關(guān)注的,甚至還有諸多困惑。這需要教師創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生理解我國的宗教政策,并樹立對(duì)待宗教問題的科學(xué)態(tài)度。使學(xué)生能在情境中構(gòu)建知識(shí)、情感升華,以達(dá)到知情融合。
3重點(diǎn)難點(diǎn) 評(píng)論
教學(xué)重點(diǎn):我國的宗教政策的內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn):宗教信仰自由政策
4教學(xué)準(zhǔn)備 評(píng)論
(1)未來教室多媒體授課設(shè)備、搜索引擎、相關(guān)網(wǎng)站及數(shù)據(jù)、教師使用雙屏功能,在右屏分別呈現(xiàn)教師授課版本與學(xué)生分享版本。
(2)錄制微課,學(xué)生分小組根據(jù)學(xué)習(xí)型任務(wù)單,實(shí)地考察研究蘇州的宗教狀況,完成PPT或者錄像。
5教學(xué)過程
5.1 第一學(xué)時(shí)
5.1.1教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】【分享篇】 評(píng)論
【老師的分享】宗教的經(jīng)典語錄談起,開啟宗教的探索之旅,圍繞鄉(xiāng)土資源——蘇州的宗教建筑(寒山寺、西園寺、城隍廟、玄妙觀等),進(jìn)行“猜猜看”——宗教場地和教派。
設(shè)計(jì)意圖:通過老師的分享活動(dòng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造輕松親切的心理環(huán)境,讓興趣成為最好的老師,也為學(xué)生的分享做好鋪墊。
【學(xué)生的分享】:宗教調(diào)查研究
第一小組:1、宗教概況(中國&蘇州)
第二小組:2、我國的宗教政策是什么?
第三小組:3、我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)宗教?
設(shè)計(jì)意圖:通過學(xué)生的分享活動(dòng)鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的演講分析、調(diào)查實(shí)踐等綜合能力。
活動(dòng)2【活動(dòng)】【探究篇】之一：我國的宗教信仰自由政策 評(píng)論
【活動(dòng)1】合作探究:
一、宗教是什么?展示宗教的本質(zhì)、根源、在我國的現(xiàn)狀
展示【情境對(duì)話之一】母親和小金的對(duì)話
母親:“兒子,快要期中考試了, 你跟我一起去西園寺進(jìn)香許個(gè)愿吧。”
小金:“媽,我不信。”
母親:“傻孩子,信了教,菩薩就會(huì)保佑你的。這件事可由不得你了,今天你必須跟我去。”
小金:“我不想去,我們書上說世界上沒有神仙,我勸你也不要信教,我也不許你去。”
【困惑1】:母親的做法對(duì)嗎?小金的呢?
【點(diǎn)評(píng)】我國實(shí)行宗教信仰自由政策。母親有選擇信仰宗教的自由,小金有不信仰宗教的自由。我國的宗教信仰自由政策包括兩方面:既保護(hù)信的自由有保護(hù)不信的自由。
【教師講授】二、我國的宗教政策
之一:我國的宗教信仰自由政策p79
設(shè)計(jì)意圖:通過身邊的人、事的情景模擬,能有效拉近師生的距離,產(chǎn)生親近感,幫助學(xué)生自然生成知識(shí)。
【活動(dòng)2】合作探究: 調(diào)查發(fā)現(xiàn):“林妹妹”陳曉旭剃度出家
【困惑2】我是青年學(xué)生,我能像陳曉旭那樣選擇信教嗎?
【點(diǎn)評(píng)】無產(chǎn)階級(jí)政黨是用馬克思主義科學(xué)理論所武裝的,是徹底的無神論。這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者,不得信教,若選擇了信教,就要?jiǎng)衿渫它h。作為以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團(tuán)員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教的。可見,共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員不得信教與宗教信仰自由政策并不矛盾。
設(shè)計(jì)意圖:通過真實(shí)的情景,啟迪學(xué)生的思維,同時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)宗教觀。
活動(dòng)3【活動(dòng)】【探究篇】之二：依法管理宗教事務(wù) 評(píng)論
【活動(dòng)3】
展示【情境對(duì)話之二】母親和小金的對(duì)話
母親:“政府為了保護(hù)這里的佛教事業(yè),每年用了大量的資金來修理、保護(hù)呢。這說明國家保護(hù)一切宗教活動(dòng)。再說西園寺的燒香活動(dòng)又不是 “法輪功” ,怎么不能去?”
小金:“我是共青團(tuán)員,我不去。如果你一定要我去,我就在西園寺向廣大信徒宣傳無神論。”
母親:“那可不行,西園寺可是燒香拜佛的地方,怎么能在那里胡說八道呢。有機(jī)會(huì)我還要去你們學(xué)校里宣傳佛教教義,讓菩薩保佑你們都考上重點(diǎn)大學(xué)。”
【困惑3】:母親的說法對(duì)嗎?小金的呢?
【點(diǎn)評(píng)】1、國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的宗教活動(dòng)。
2、任何人不得到宗教活動(dòng)場所內(nèi)進(jìn)行無神論的宣傳,任何組織也不得到宗教活動(dòng)場所外宣傳有神論。不得利用宗教干預(yù)國家政權(quán)和教育。
【展示】正常的宗教活動(dòng):祭黃帝陵、誦經(jīng)、做禮拜、做彌撒
設(shè)計(jì)意圖:通過模擬情境,引導(dǎo)學(xué)生正確的宗教觀,為引出我國宗教政策執(zhí)行的原因目的做好鋪墊。
【提問】@小金:為什么國家要保護(hù)公民的宗教信仰自由呢?保護(hù)是不是意味著鼓勵(lì)人們信教?宗教本質(zhì)沒有發(fā)生變化,其消極作用也沒有真正消除,為什么不消滅宗教呢,不是更有利于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)嗎?
請(qǐng)同學(xué)們幫幫忙:小金該怎么回答?請(qǐng)結(jié)合P81幫小金回答。
【困惑4】:媽媽和佛友們討論《宗教事務(wù)條例》,說這是宗教界的一件大事。小金產(chǎn)生了困惑。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理與宗教信仰自由政策是否矛盾呢?
【教師講授】之二:依法管理宗教事務(wù)p79——宗教活動(dòng)必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行
【注意】:邪教不是宗教,國家對(duì)邪教進(jìn)行取締并非進(jìn)行宗教事務(wù)管理,與我國的宗教政策無關(guān)。
設(shè)計(jì)意圖:啟發(fā)學(xué)生辯證思維,學(xué)會(huì)正確看待我國的宗教政策。通過激勵(lì)性課堂評(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和創(chuàng)作熱情。
活動(dòng)4【活動(dòng)】【探究篇】之三：堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 評(píng)論
【活動(dòng)4】
【第三小組展示】達(dá)賴集團(tuán)利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)
學(xué)生利用“放大鏡”功能對(duì)圖片與信息進(jìn)行清晰分享展示
【展示】我們應(yīng)該知道:
材料:2015年美國華盛頓當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月5日上午,美國總統(tǒng)奧巴馬與十四世達(dá)賴?yán)锕餐霈F(xiàn)在一年一度的全美祈禱早餐會(huì)上。這是奧巴馬與達(dá)賴首次在公開場合見面。達(dá)賴被安排坐在奧巴馬對(duì)面的桌上。奧巴馬曾在美國總統(tǒng)任內(nèi)三次見達(dá)賴,分別是在2010年、2011年和2014年,這三次見面均被安排在白宮的地圖室內(nèi)以閉門會(huì)談形式進(jìn)行。
【點(diǎn)評(píng)】我國反對(duì)任何外國官方人士以任何名義和任何形式會(huì)見達(dá)賴,反對(duì)任何國家為達(dá)賴在國際上從事分裂中國的活動(dòng)提供任何平臺(tái),反對(duì)任何國家利用涉藏問題干涉中國內(nèi)政。
設(shè)計(jì)意圖:通過信息傳遞,了解宗教活動(dòng)應(yīng)該在正常的范圍內(nèi)進(jìn)行,并樹立法治意識(shí)和國家安全意識(shí),并承上啟下引出宗教政策之三——我國堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則。
【教師講授】之三:堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則p80-----國家主權(quán)在宗教政策上的體現(xiàn)
活動(dòng)5【活動(dòng)】【探究篇】之四：積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 評(píng)論
【活動(dòng)5】“兩會(huì)”連線、我來介紹
【教師活動(dòng)】兩會(huì)連線,利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,介紹兩會(huì)期間我國宗教界人士為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出的各種努力。
【學(xué)生活動(dòng)】第三組同學(xué)介紹蘇州本土宗教界人士為社會(huì)建設(shè)作出的貢獻(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖:百度網(wǎng)頁輸入關(guān)鍵詞“宗教慈善周 蘇州”,呈現(xiàn)搜索結(jié)果。提高學(xué)生的研究問題能力和信息搜索的本領(lǐng),并引出宗教政策之四——積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
【教師講授】之四:積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。P80
活動(dòng)6【講授】【知識(shí)小結(jié)】 評(píng)論
【活動(dòng)6】知識(shí)小結(jié)
【教師小結(jié)】我國宗教政策的完整體系
設(shè)計(jì)意圖:把繁多、抽象知識(shí)通過知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖加以簡化,從而獲得系統(tǒng)完整、提綱挈領(lǐng)的知識(shí)。
【學(xué)生討論】:小金和媽媽的爭執(zhí)該如何妥善解決呢?請(qǐng)同學(xué)們支支招,幫幫忙!
(現(xiàn)場討論形成方案;課后通過QQ、微信共享)
設(shè)計(jì)意圖:情境前后呼應(yīng),充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的各種自媒體,讓學(xué)生在交流中共享,在共享中進(jìn)步。
活動(dòng)7【測試】隨堂檢測 評(píng)論
【活動(dòng)7】隨堂檢測:【頭腦風(fēng)暴】
1.我國的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。
2.國家保護(hù)一切宗教活動(dòng)。
3.宗教信仰自由既保護(hù)信教的自由,又保護(hù)不信教的自由。
4.我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。
5.我國宗教獨(dú)立自主自辦,不對(duì)外開展交往活動(dòng)。
6.弘揚(yáng)科學(xué)精神就是要讓信教群眾放棄有神論思想。
7.宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。
(學(xué)生上臺(tái)用白板功能書寫,老師利用“N-1"功能分析點(diǎn)評(píng),檢查課堂實(shí)效)
設(shè)計(jì)意圖:利用“隨手寫”功能進(jìn)行批注點(diǎn)評(píng),呈現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)成果并點(diǎn)評(píng),在剖析自己學(xué)習(xí)中收獲和困惑,從而提高學(xué)習(xí)水平。
活動(dòng)8【作業(yè)】【實(shí)踐篇】 評(píng)論
【活動(dòng)8】升華總結(jié)之——我們來實(shí)踐
“兩會(huì)”連線: 俞正聲的《全國政協(xié)工作報(bào)告》引出“宗教慈善”,提出慈愛人間,德行天下,共筑“中國夢”!
設(shè)計(jì)意圖:提供視頻,鼓勵(lì)小組成員課后合作交流,思想碰撞、資源共享;通過真實(shí)情景,啟迪學(xué)生的思維,升華學(xué)生的情感,為“中國夢”實(shí)踐、為“慈愛人間、德行天下”喝彩!
活動(dòng)9【講授】教學(xué)反思 評(píng)論
1、本課設(shè)計(jì)上看,分為【分享篇】【探究篇】【實(shí)踐篇】,從多個(gè)角度、多個(gè)環(huán)節(jié)模擬情境講解宗教政策,既有學(xué)生的主動(dòng)積極參與,又有教師深刻透徹的理論分析,更有態(tài)度情感的升華。內(nèi)容充實(shí),時(shí)間恰到好處。對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行了刪減、整合和精化。在實(shí)際上課過程中,環(huán)節(jié)緊湊,時(shí)間安排比較合理。
2、本課內(nèi)容上看,作為高中政治生活新授課,由于閱歷淺、術(shù)語多、理論強(qiáng),學(xué)生理解起來難度不小。為避免空洞乏味的陳舊形象,使政治課堂與社會(huì)相承接,既融入接地氣的鮮活素材,比如蘇州宗教建筑的實(shí)地探訪、蘇州宗教慈善周的了解查詢等,又有高大上的時(shí)代素材,比如“兩會(huì)”連線、“國際宗教問題”等,激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,升華了道德與法治情感,增強(qiáng)了課堂實(shí)效。
3、從學(xué)生觀看,以學(xué)生為主體,注重過程體驗(yàn),因而設(shè)計(jì)了多個(gè)環(huán)節(jié)開展豐富的雙向互動(dòng)活動(dòng)。開放的課堂給予學(xué)生鍛煉表達(dá)的機(jī)會(huì),有效地提高了學(xué)生的表達(dá)力。整堂課氣氛活躍,師生互動(dòng)融洽。
4、從技術(shù)手段上看,充分嘗試信息技術(shù)(stac云軟件帶來一系列功能“隨手寫”、“放大鏡”、“N-1”、雙屏顯示等功能)和數(shù)字教育資源(微課、搜索引擎等)在課堂教學(xué)中的合理有效應(yīng)用,創(chuàng)新教學(xué)方法、有效利用新媒體突破教學(xué)重難點(diǎn)。
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